Zawartość
Okres kolonialny był jednym z najsilniejszych kulturowo dla Holendrów; zarówno w kraju, jak i za granicą. Holendrzy stworzyli kulturę, która odniosła sukces komercyjny i artystyczny, celebrując ciężką pracę i pozwalającą na tolerancję religijną. Etyka pracy, wiara i historia dominującej wiary protestanckiej, kalwinizmu, wspierały ten złoty wiek Holandii.
Okres czasu
Okres kolonialny w XVII wieku był zaskakujący dla holenderskiej kultury i religii i jest często uważany za złoty wiek Holandii. Kalwinizm był religią dominującą w tym okresie w Holandii, a katolicyzm został w dużej mierze stłumiony od początku wojny osiemdziesięcioletniej z Hiszpanią w 1568 roku. Wojna trwała do 1648 roku. Podzieliła poprzednio zjednoczoną Holandię na wzdłuż granicy północ-południe, oddzielone religią, kulturą, a nawet językiem.
Fabuła
Przed wojną osiemdziesięcioletnią religia w Holandii była bardzo kontrowersyjną kwestią, podczas gdy później dominowała postawa tolerancji, ale nie akceptacji. Dominującą formą protestantyzmu był kalwinizm. Kalwinizm i katolicyzm były w wyraźnej sprzeczności, bez akceptowalnego punktu pośredniego; jednakże katolicy, którzy mieli pewien majątek, mogli utrzymać dobry poziom społeczny. Kilka innych denominacji protestantyzmu współistniało razem z kalwinizmem, ale nie bez istotnych sporów teologicznych. W czasie wojny wielu kalwinistów opuściło południową Holandię i osiedliło się na północy, zwłaszcza w Amsterdamie.
Rodzaje
W Holandii i koloniach w okresie kolonialnym współistniały różne religie. Kalwinizm był dominującą wiarą wśród Holendrów w tym okresie, ale były podziały nawet w tej frakcji protestantyzmu. Kalwiniści byli podzieleni między najbardziej liberalnych Remonstrantów, którzy wierzyli w wolną wolę, a nie w predestynację; i Counter-Remonstrants, bardziej rygorystyczne i konserwatywne. Humaniści, hugenoci, katolicy i Żydzi stanowili kolejną część populacji w społecznościach holenderskich.
Znaczenie
Holendrzy byli w dużej mierze ludem pragmatycznym, nawet jeśli chodziło o wiarę. Społeczności holenderskie były zazwyczaj tolerancyjne wobec różnorodności myśli w pewnych granicach. Naukowcy, kupcy, handlowcy i myśliciele humanistyczni uczynili z Holandii lub innych społeczności holenderskich swoje domy, częściowo z powodu społecznej i oficjalnej tolerancji dla różnych systemów wierzeń. Chociaż religia była ważna w życiu codziennym, zarówno dla holenderskich, jak i holenderskich imigrantów w innych koloniach w okresie kolonialnym, była być może mniej ważna niż handel, bogactwo i dobrobyt. Wszystkie te rzeczy były postrzegane nie tylko jako wyznaczniki hierarchii społecznej, ale także jako wartości duchowe w społecznościach z większością kalwinistów.
cechy
Protestantyzm w okresie kolonialnym był dość zróżnicowany. Kalwinizm był najczęstszym wyznaniem protestanckim w Holandii i pośród holenderskich imigrantów i pomimo podziału na siebie, zarówno kalwinizm remonstrant, jak i kalwinizm kontr-remonstrancki przedkładał Państwo Boże ponad wszystko inne. W praktyce kościoły kalwińskie starały się odciąć od tradycyjnej praktyki katolickiej i unikać wszelkich praktyk religijnych, które nie zostały wyraźnie wymienione w Biblii. Chociaż predestynacja była kwestią kontrowersyjną, kalwińscy reformatorzy wierzyli, że zbawienie może nastąpić tylko dzięki łasce i miłosierdziu Boga, i że jest to poza kontrolą ludzi, którzy zgrzeszyli. Ponadto dobrobyt ekonomiczny i bogactwo życiowe były dla innych znakami łaski Bożej. W pewnych granicach, inne wyznania mogły praktykować własne przekonania w holenderskich społecznościach.
